#百家说史迎新春#白虎 色情

说到女真大金的职权若何运作，你记着这点就行：它啥都跟宋朝对着干，但临了如故会变得跟宋朝一样。

宋朝时，皇上让大臣死，大臣就得死；而女真那儿，大臣若想让皇上死，皇上会活得比死还痛苦。在南宋，宋高宗一句话就能冤枉杀了岳飞；在女真大金，粘罕稍稍动点妙技就能把金太宗气死。淌若以为南宋的大臣活得委屈，那就瞧瞧女真大金的历史吧。那些有权有势的女真大臣，才不跟金太宗斗呢，他们都是我方东谈主在那儿斗来斗去。

【阿骨打本领：都勃极烈地位上涨、国相地位着落，但国相很紧迫。】

太祖是通过都勃极烈的身份经受皇位的。就好像这个“都勃极烈”，指的就是大金的天子。

其实，女真东谈主的语言挺简短的，其时候他们还没想出“天子”这个词。一运转，他们只用勃极烈或孛堇这些词，或者就是头儿、部长、部落老大的意象。完颜部的老大就叫勃极烈或孛堇，其他部落亦然这样称号的。

到了阿骨打的时候，完颜部落变得宏大起来，还领着其他女真部落全部不屈大辽帝国。这时候，女真部落里有许多首长，他们有的叫勃极烈，有的叫孛堇，那到底该听谁的呢？这就需要分个高下了。

其实分离起来很容易，就是在勃极烈前边加个“都”字，就好比是“大”或者“总”的意象一样。

“都勃极烈”，简短说就是大首长、总头头。女真东谈主俗例在前边加个“都”字。粘罕是管西边的元戎，也就是左路副统帅；斡离不是管东边的元戎，即右路副统帅。而他们俩上头的完颜杲，不只叫元戎，而是叫都元戎，骨子上就是最高统帅、大雇主的意象。

因此，勃极烈就是部落的头儿。这个头儿的主要责任就是带兵干戈。不外，在部落里头，勃极烈的职权和地位并不算相称高。早期的女真东谈主也没那么郑重谁是君谁是臣，世界都挺对等的。

不外，“都勃极烈”的地位得跟大辽和大宋的天子同日而言。天子那然而无出其右的大东谈主物。因此，“都勃极烈”也得变得尊贵起来。这样一来，勃极烈的身份也会随着水长船高，以后世界都不敢率性称号了。

接下来我们聊聊这个国度的宰相。

国相这个职位其实由来已久，一运转就是女真部落里负责祭祀和巫术的大巫师。昔时的女真东谈主相称信这些，因此，国相大巫师职权相称大，不仅能和勃极烈全部“惩处各个部落”，还能处理国内事务、审判案件。就像完颜撒改当国相那会儿，都说“不见到国相，事情若何定夺”。国相几乎就是掌捏着临了的拍板大权。

说白了，国相这个位子是从大祭司、大巫师那里来的。固然军事头领勃极烈带着大伙儿去干戈，但大伙儿聚在全部，靠的不是勃极烈，而是信仰某个神或图腾。能跟神搭上话的东谈主，就是大巫师。

是以，阿骨打要创立“都勃极烈”这个国号，就得靠国相撒改来带头冷落和复古。

大巫师如果不点头，你作为完颜部的部长，就别想成为通盘部落的首长，也别想升到和天子平起平坐的都勃极烈的位置。说白了，阿骨打之是以能称帝开国，一是因为他照实能打，把大辽给击败了，打下了这片江山；二是因为有国相撒改给他撑腰，说这是神的旨意，让他当都勃极烈，今日子。

作念完这一系列动作后，都勃极烈的地位细目会提高。这样一来，国相的地位就得着落。这是因为事情的逻辑变了。昔时的情况是：勃极烈负责带兵干戈，大巫师负责合作部落，他们是对等的合作联系。但当今不同了：都勃极烈成了天子，大巫师仅仅臣子，变成了有陡立级联系的纵向结构。国相就算职权再大，也仅仅臣子长途。

就算按照老章程往上涨一升，他也只可算是个“宗臣”。就像《金史》里给完颜撒改的定位那样，就是个宗室里的大臣。

但传统这东西老是慢半拍。

因此，完颜撒改这位国相，在大金女真族里如故手捏大权，连带着他女儿完颜宗翰，也就是粘罕，亦然很有势力的。粘罕啊，他是大巫师的崽。老章程说了，国相能和勃极烈平起平坐，而且位置还能传给后代。是以啊，只怕候东谈主们管粘罕叫国相的女儿，只怕候干脆就径直叫他国相了。等他爹没了，他不就成了新的国相嘛！

【金太宗本领：天子啥也不是，元戎说了算，大臣能打天子。】

阿骨打辞世时，大金国的天子很有话语权，阿骨打说的话也很算数。这然而以往那些太祖天子们都比不上、也作念不到的。毕竟，六合是阿骨打他们打下来的，这个事实是铁板钉钉的。

但女真族发展得太快了，一下子壮大起来，他们占领了东北后白虎 色情，如果能逐渐来，多花点本领踏实实力，那就更好了。可谁猜想他们势头那么猛，相连就把大辽给灭了。这样一来，女真将领的职权就随着变大了。说白了就是：他们在赶紧统一大辽的经过中，也培养出了一多数像韩信那样有实力的将领。这些将领手下面的土地和东谈主口，有的致使比女真本部还要多还要大。

到了这个地步，你就算样式上不分封，骨子上也得那么作念，样式上不错莫得那套轨制，但骨子里就是分封了。

粘罕攻下山州和其他几个州后，金太宗给他发了谈大喊：那儿的土地归你管，该升官的、该派东谈主的，你看着办就行。接着，“还给了他一百张空缺的任命状”。金太宗对粘罕说：山西那儿的官员，都由你来定。何况给了粘罕一百张空缺的委任状，让他率性写。说白了，这就是封地，粘罕就成了山西的老大。相通的待遇，二太子斡离不也有份。

完颜阿骨打物化后，他的弟弟完颜晟接了他的班，作念了金太宗。

这会儿，大金天子的语言重量一下子就没了。六合是你哥拼死拼活打下来的，完颜晟你干了些啥？我们为啥要听你的？因此，金太宗的话没东谈主痛快。完颜晟固然是高东谈主搏熊的壮汉，但这位女真英雄没啥地位，活得挺无能。

一个原因是女真族的部落轨制。在这个轨制下，谁武力强，谁就是首长。即就是自后造成了部落定约，如故谁的拳头硬谁说了算。和那些跟完颜阿骨打并肩战斗的女真将领比起来，一直在后方管后勤的金太宗，彰着不是以骁勇出名的。

另一个原因是，像韩信这样的东谈主太过宏大。粘罕在云中掌控着西路军，占据着山后的各个州；而斡离不则在燕京掌捏东路军，扫尾着山前的各个州。跟山前山后这两位像韩信一样的东谈主物比拟，金太宗在现今黑龙江哈尔滨阿城区的势力，或者就跟一个县长差未几，和早期的完颜部落酋长们实力相仿。

真男东谈主岂肯少了职权在手，相称是像金太宗这样的女真英豪、大金国的皇上，他细目会选拔反击。但缺憾的是，他的反击都像撞上了硬石头，每次都碰得头破血流，伤疤累累。

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1123年，也就是金朝的天辅七年十月，金太宗给粘罕下了谈大喊：

当今我给你一些职权，如果遭逢需要升职诊治的情况，非得等陈诉事后从头动，可能会犹豫事情，你就看着办吧。

换句话说就是，以后想要给东谈主封官得先陈诉上司，有相称急的情况才能我方作念主。金太宗先拿粘罕作念例子，要把山后那些州的官员任命权收追溯。他九月份刚坐上皇位时，还允许“迥殊情况下径直任命”，后果没过一个月，就条目“必须上报恭候批准”。金太宗急着夺权，连一个月都等不了。但到了第二年，粘罕进京祭拜太祖陵墓时，却上书硬碰硬地说：

先皇在位时，山西和南京的汉族官员以及戎行将领，都不错按照天子旨意径直任命。当今南京如故按老章程来，唯有山西那儿更多地苦守朝廷的大喊来任命官员。

你哥太祖其时候，让山西和南京我方能挑汉东谈主来当官。当今南京那儿还这样作念着呢，我们山西为啥就不行了呢？说到底，是太祖天子的话算数，如故你这个太宗天子的话算数？

接着，金太宗只好下令：“就按照先皇在燕京发布的那些大喊来服务，你们看着谁干活卖力，就给他升职加薪。”

金太宗少许本性也莫得，立时就纳降了，老淳强壮听话。可毕竟他是大金的天子啊，哪能啥事都听哥哥的，想搞点新轨制试试都不行。不只轨制更始不行，就连犯点小章程也不行。接着，女真大金那儿就发生了一件离奇的事儿，演义都不敢这样写。

金国建了个仓库，挑升存放财帛货色，规定唯有干戈时才能动用。可到了自后，国主吴乞买暗里用得太多，谙版就去跟粘罕说，要让国主为违背规定受罚。接着，大臣们就把国主从大殿扶出去，打了二十大板。打完后，又把他扶追溯，谙版、粘罕他们这些大臣都向国主谈歉，之后世界接续喝酒。

开国初期，女真族穷得叮当响，得量入为出地过日子。是以，太祖完颜阿骨打就跟大伙儿约好了：钱得锁在国库里，唯有干戈的时候才能动用。

完颜晟，也就是完颜吴乞买，作念了天子却不淳厚，悄悄拿了国库的钱来用。这事儿被二把手谙班勃极烈瞧见了，他就去告诉了粘罕。到了第二天上朝，粘罕带着一大群大臣，硬是把完颜晟从龙椅上拉下来，给了他二十大板。打完之后，大伙又把他扶回龙椅，一块儿向他谈歉。

这段话是从赵子砥写的《燕云录》里来的。淌若这事儿确凿发生过，那应该是在大金的天会六年，也就是1128年那会儿。靖康之变后，大金从北宋那里抢了不少财帛。谙班，其实就是谙班勃极烈，他是金太祖和金太宗的弟弟，叫完颜杲。

我们不错把这事儿当个见笑来听听，见笑不一定是确凿，但挺能清楚其时候的情况。其时候的情况就是：大金国的天子没啥实权，职权都掌捏在粘罕、斡离不这些元戎的手里。

【粘罕本领：天子斗不外粘罕，大臣也斗不外粘罕，粘罕就是太上皇。】

这段本领，如故完颜晟在当皇上。但完颜晟实在是不行，而且越来越差劲，只可眼睁睁地看入部下部下那些像韩信一样是非的东谈主彼此争斗。

先是粘罕跟斡离不打了起来，他们争论的主淌若要不要灭掉宋朝。

阿骨打物化后，女真族骨子上分红了两股汗漫量和三个小团体。一股是太祖一脉，就是金太祖完颜阿骨打的女儿们，他们掌捏着阿骨打的戎行，也就是女确凿东路军，守着燕京山前的地点，世界叫他们东朝廷。另一股是国相一脉，就是国相的女儿粘罕，他带着女确凿西路军，掌控着云中山后的土地，世界称他们为西朝廷。还有太宗一脉，固然也能算个小团体，但根底算不上一股力量，因为莫得若干戎行，土地也偏得不行，实在不成手脚一股大势力。

第二次宋金交战，宋朝那儿几乎是一败涂地，而女真那儿则是乱打一气。金太宗其实不想打，可他说了不算；二太子也不想打，但粘罕太粗糙；粘罕非要打不可，他一心想着抢钱、抢东谈主、抢土地。若何着也得攻下太原，让北宋赔钱，否则没法跟部下将士移交。

就是在这种一团糟的情况下，女真戎行如故浮松地打下了汴京。接着，女真族的三个大帮派又因为是要保留宋朝如故灭掉宋朝的问题，运转了一场混战。

金太宗的想法我们就不提了，归正没东谈主痛快他。二太子想保住宋朝，而粘罕则想灭掉宋朝。但说真话，他们俩的起点都不是为了大金朝的合座利益，而是各自能捞到若干平允。

留着宋朝，对二太子斡离不来说平允多多。在干戈那会儿，他一边带兵往汴京冲，一边还给宋朝递音书。粗放就是：别歪曲，我不想打你，是粘罕的主意，我亦然没观念。因此，北宋其时全听二太子的。这时候，二太子掌控着东路军，占着幽州城，还有北宋送的金银玉帛，以后的日子细目好意思滋滋的。

散失宋朝，对粘罕来说其实没啥甜头。但粘罕就是铁了心不让二太子占低廉。北宋到底该戴德谁？这事儿挺关节。他们细目不会戴德金太宗。是以，金太宗从蓝本不运筹帷幄攻打宋朝，变成了非要灭宋不可。他们也不会戴德粘罕。因此，粘罕也非得灭宋，我方得不到的东西，也不成拱手让东谈主。

接着发生了靖康之变，北宋就沦陷了。

接下来是粘罕和通盘东谈主的对决，世界争夺的关节是伪皆政权。

为啥女真东谈主的大金国，不肯意和赵构的建炎朝廷商酌打仗呢？

有东谈主好阻扰易建了个叫伪楚的政权，想着能过上磨蹭日子，金刚瞋目一番。可赵构一出现，就把这个政权给推翻了。到这个地步，一经不是说和不和的事了，而曲直得打一仗不可。这就是第三次宋金打仗爆发的原因。但就在这时，女真族里面却发生了大乱子。

二皇子斡离不在靖康之变发生后不久便物化了。

二太子物化后，东路军的指挥权就落到了阿骨打的第五个女儿完颜宗辅手里。按依法程，太祖的戎行得由太祖的子孙来掌管。可粘罕一句话，就把燕京枢密院给划到了西京那儿去了。

东路斡离不在燕山确立了枢密院，让刘彦宗来掌管；西路粘罕则在云中确立了枢密院，由时立爱来负责。金兵把这两个枢密院分别叫作念“东朝廷”和“西朝廷”。

粘罕通过一系列妙技，把燕京枢密院给并入了我方麾下，这样一来，除了东北除外，大金的大片土地都归他管了。可这位大金的第一英雄，在靖康之变后若何就不向前哨干戈了呢？原来他是忙着钻研若何治国惩处国度大事去了。

天然，争夺职权的较量还在进行着。

南宋比北宋更差劲，不但没了河南，连山东也丢了。金太祖阿骨打的堂弟完颜昌，在山东短暂冒了出来，他不仅在山西、河北站稳了脚跟，还靠着汉东谈主刘豫，在山东确立了新的土地。另外，南宋在富平之战后，又失去了陕西。这样一来，陕西、河南、山东，还有半个江淮地区都连在了全部。是以，为了帮女真大金更好地统领这些地点，确立一个像“伪楚”那样的附庸国就很有必要了。

短暂冒出来的完颜昌细目会站在他小弟刘豫这边。但刘豫不是独一的选拔。太祖那一脉的四太子完颜宗弼，也就是东谈主们常说的金兀术，尽管在黄天荡吃了亏，但他顺利劝降了南宋的副宰相杜充，因此他想复古杜充。女真族的第二号猛将完颜娄室在陕西劝降了西军的大将折可求，是以他运筹帷幄拥护折可求。

这就是女真大金里面的职权较量，乱得一塌蒙眬、复杂得让东谈主头疼，接下来更是悍戾狡计层出叠现。

高庆裔这个给力助手一番运作后，粘罕顺利把刘豫从完颜昌那儿抢了过来，让刘豫成了我方的奴婢。有了粘罕这个大靠山，刘豫当上了天子，伪皆国也就义正辞严地成了粘罕的小奴婢。

就这样简短说了吧，那中间的经过可复杂得很，什么坏点子都使上了。总之就是粘罕不仅把完颜昌的东谈主给挖走了，还抢了完颜昌的土地，把伪皆给紧紧掌控住了。

靖康之变发生后，完颜晟固然还坐着皇位，但的确劳动的是粘罕，那会儿几乎就是粘罕说了算的期间。

那后头会若何进行呢？

粘罕这家伙，要么就像女真大金里的曹操一样白虎 色情，一边占着江山四省和关中这块宝地，一边又把控着大金天子和朝廷，以后会不会篡位，全凭他一时兴起；要么就像大金的韩信，固然立下显明不起的大功，有了三足鼎峙的架势，但老是拿不定主意，临了只可落得个灾荒下场。至于粘罕究竟会若何选，我们下次再聊。